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学习《智慧品》之前,先给大家讲一个修学佛法的重要教言。
这个教言是龙猛菩萨和智悲光尊者所讲的“四大轮”,即安住顺境、亲近正士、发宏誓愿、积大福德。作为一个修行人,尤其是大乘修行人,这四轮是不可缺少的。
为什么叫做四“轮”呢?打个比方说,要到很远的地方去,靠步行的话,很长时间才能到达,而依靠四轮马车,则可迅速抵达目的地。同样,若想快速得到圣者果位,也必须依靠这四种窍诀来行持...
索达吉堪布 讲
|大乘|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12464434182.html
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谈论日程安排
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佚名
|参访|
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佚名
|答辩会|
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佚名
|学习|
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占察法
木轮相 <│不杀│> 共十九轮 ┌一、能示宿世所作善恶业种差别。(但观善恶种子有无。)轮相有三种差别 ┼二、观善恶业力强弱。 └三、遍示三世受报差别。一、共十轮。书十善十恶之名。一面书善,一面书恶,令使相对。则余两面皆空;故使善恶有现有不现也。 <│不杀│>二、 <│ │身>三、 <│一│>占时用初二:初轮念相应否(二皆有、不再掷;或再掷)。次轮,唯取...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374045094.html
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初转法轮
佛陀在初转法轮中开示四圣谛。诸位大都知道,四圣谛就是苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛。
根据我们在西藏版所发现的经典,佛开示四圣谛时是依三个因素:真理本身的性质、功能和结果。
...禅定,就可以克服一切恶业和烦恼,增长善心所。再其次是五根、五力、八正道和七觉支。
以上是初转法轮的修行道架构,藏传佛教的修行完全涵摄这些特色。
二转法轮
在二转法轮之中,佛于王舍...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234243602.html
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佛教城市网报道:据悉,国内最大规模的水晶观音群,在山东省淄博市沂源县唐山寺内建成。
据了解,这个水晶观音群座落於唐山寺内,由工艺美术大师徐万云,经过近一年的精心设计雕刻而成。二十二尊水晶观音晶莹剔透,神态端庄、造型各异,巧夺天工。最高的有一.四米,最小的一米,包含隋唐以前不同时期的所有观音图谱;其中有威猛观音、千手观音、如意轮观音、十一面真身观音等。
目前,这个...
佚名
|陕西师大|招生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1255362241.html
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大众在丽正门合影
普宁寺转法轮
虔诚礼佛小布达拉
与佛乐团合影留念
精彩佛乐
盛世普宁
据荐福佛教网报道:2007年3月7日~9日,天津荐福观音寺部分僧人及工作人员40余人赴塞外古城承德参观朝圣。在三天时间里参拜了普宁寺、普乐寺、小布达拉宫、班禅行宫并游览了避暑山庄、魁星楼等名胜。开阔了视野、增长了见闻。这期间还观看了普宁寺佛乐团表演...
【佚名】
|朝圣|
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问:祖师禅与如来禅如何分别。
范古农答:祖师释直指一心,不容拟议思量,皆属于顿。达摩所示者。如来禅有渐有顿,止观互修,以达即止即观。如圆觉经二十五轮等是。
问:闻如来禅有顿有渐,祖师禅唯顿无渐。然则宗门大彻大悟者,即已荐入祖师禅否。入祖师禅已,向上再有事乎。又已破尘沙惑否。
范古农答:大彻大悟,即是入祖师禅。但净见惑,未破尘沙惑也。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07171812768.html
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9月10日下午5时许,正值地藏菩萨圣诞之日,虎溪岩寺于大雄宝殿中为七月恭诵一个月《地藏经》法会圆满施放焰口一台。
法会场上祥风阵阵,教旗飘扬;庄严的布置,丰富的供品,无不透出主事者的周到用心。是时,殿内僧众如法唱念,梵音称扬;殿外信众虔诚礼拜,至心忏悔。
本次焰口法会敦请上祥等五位法师为金刚上师,领众同祈国泰民安、风调雨顺,超拔一切含灵皆得脱离苦轮,得
【佚名】
|焰口|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09252916053.html